الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني

86

منتهى المقال في احوال الرجال

زكريّا عنه به ، جش ( 1 ) . صه إلى قوله : وعن جابر وزاد : وهو ضعيف مرتفع القول ( 2 ) . وفي تعق : تضعيفه عن غض ( 3 ) ومرّ الكلام فيه مراراً ( 4 ) . قلت : لو تمّ ما ذكره سلَّمه الله لخرج من الضعف إلى الجهالة . وفي مشكا : ابن يعقوب الجعفي الكوفي الضعيف ، عنه زكريّا بن يحيى . وهو عن الصادق ( عليه السّلام ) وجابر ( 5 ) . 3301 يونس : يكنّى أبا إسحاق السبيعي ، ق ( 6 ) . ومرّ في ثوير ما يدلّ على شدّة بغضه ( 7 ) ، والظاهر أنّه هو وأبوه من العامّة ( 8 ) ، والله العالم . وفي تعق : الَّذي في ثوير : ابن أبي إسحاق هذا وأبو إسحاق اسمه عمر بن عبد الله وقد تقدّم ( 9 ) ( 10 ) .

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 451 / 1219 ، وفيه : زكريّا بن يحيى . ( 2 ) الخلاصة : 265 / 3 . ( 3 ) انظر : مجمع الرجال : 6 / 289 . ( 4 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 377 . ( 5 ) هداية المحدّثين : 268 ، وفي : 164 قال : ابن يعقوب الجعفي ، عنه زكريّا بن يحيى ، والمذكور عن الهداية لم يرد في نسخة « ش » . ( 6 ) رجال الشيخ : 337 / 68 ، وفيه : ابن أبي إسحاق ، وفي نسخة : يكنّى أبا إسحاق . ( 7 ) عن رجال النجاشي : 118 / 303 ، وفيه : قال ابن نوح : حدّثني جدّي . إلى أن قال : عن شبابة بن سوّار قال : قلت ليونس ابن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير فإنّ إسرائيل يروي عنه ؟ قال : ما أصنع به كان رافضيّاً . ( 8 ) انظر : الوسيط : 175 ترجمة عمرو بن عبد اللَّه بن علي أبو إسحاق السبيعي . ( 9 ) عن الاختصاص : 83 ومجمع البحرين : 3 / 414 إلَّا أنّ فيهما : عمرو . ( 10 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 377 .